宝宝们，夏日平安。

我是你们爱叨叨爱八卦的Z先生。介于最近工作中的一些感慨，我们就在一起欣赏作品中来絮叨吧。

我们先看这件作品，老博鲁盖尔的伊卡洛斯的陨落：

你飞行的时候，要介乎高低之间。——奥维德《变形记》

关于这件作品来自于奥维德的诗体罗马神话《变形记》，如果你愿意，咱可以解析个一千零一夜，但是这次，我们主要体会“陨落”这个概念。

这个故事是讲得是：古希腊有一位顶牛b的建筑师，名字叫做代达罗斯，他几乎无人超越，有个叫塔洛斯的外甥很是崇拜，于是向他学艺，而他的天分比代达罗斯高，还在其他孩子玩乐高的年龄，塔洛斯就已经发明了陶工旋盘、锯子、圆规等巧妙的工具。代达罗斯担心他外甥会超过他，因为嫉妒，把他从悬崖上推下去摔死（陨落），可是雅典娜爱惜生命，把这孩子变成了一只鹧鸪，拍拍翅膀，没死。活下来了。

而代达罗斯被希腊雅典最高法院判有罪。逃到了克里特岛，为克里特国王工作，还与当地妇女生下了自己的儿子，就是伊卡洛斯。

再然后，父子两人被米诺陶牛头怪的事件牵连，被关进来迷宫。代达罗斯是了不起的手艺人，为父子用蜡和羽毛做了两对翅膀，从窗口飞出了迷宫。

你不能高飞，灼热的阳光会让粘合翅膀的蜡融化；你也不能低飞，海水会沾湿翅膀，沉重的让你无力而跌落海里。

飞行要介入高低之间。

代达罗斯如此对儿子说。

飞行的愿望中存在危险，是伊卡洛斯神话的隐喻之一。

作为人类，伊卡洛斯有了飞翔的能力，这使他太沉醉，根本不顾父亲的警告，一次次无限的靠近最高空的太阳，粘在翅膀上的蜡融化了，他陨落在海中死亡。

鹧鸪在矮树上观看着伊卡洛斯的陨落，望着他溺水而亡。

（鹧鸪，船，风景……让这件作品中的不同时空其实是彼此交叠在一起的，这也是陨落感或者失重感，对时空会有的特别感受：抽离时间之外，或者是过去与未来交叠）

这种鸟儿飞行时离地面很近，如奥维德所言，因为：这种鸟儿回忆起古老的陨落，所以它们避开高处，永远都在找更低矮的地方。、

当我们停留在高空，发生可能会引起淹没心灵的焦虑与愧疚（鹧鸪也是内疚感引发恐惧的象征）;

弗洛伊德在《梦的解释》()中也回忆了一个婴儿被抛到空中，再被一个成年人稳稳接住时的快乐，这种快乐后来转化为希望自己能独自飞翔，不需要另一个人的手臂。

但是，关于坠落的引用随着分析理论的发展而发生变化。

在同一本书中，之后的篇章里，弗洛伊德把梦境中的跌落看成诱惑/内疚的表达。跌落作为一种对阳痿的恐惧表达，对性表达的内疚，以及对自慰的内疚。

鲁本斯的同题材作品，呈现出对“陨落”的焦虑与恐惧的动态：

我们也可以理解温尼科特的抱持概念：

描述婴儿的父母身体上抱持（怀抱）孩子的能力，当时婴儿的发展水平没有办法让自己直立，如果没有父母抱着，婴儿会倒下。

此外，在早期发展过程中，在外部父母抱持的基础上，会产生内在父母支撑的体验，一种精神脊柱逐渐得到巩固。

这种内在的感知让我们整合了对抗重力的直立体验。

因此，我们也可以理解为“陨落”表达了控制感与丧失控制感，丧失道德感，被愧疚感侵蚀。

因此我们有了一种截然想法的愿望:

完全放弃了“掌控”的希望，从令人窒息和威胁的内心环境中得到解脱。

（作者是荒木经惟，不是我在开车车，这也是表达一种失重感与放弃对自我的掌控感……）

这里包含了一种互补的愿望，允许自己在他人的怀抱中，陷入完全依赖和被动的愿望，不用去控制，例如：熟睡；“坠入”爱河；在爱情中极度融合的感受等。

毕加索作品：梦

这种全能释放的愿望有时会出现在与坠落相反的画面中，比如滑翔或飞行的意象。

以活力代替死亡;

运动代替冻结;

轻盈代替沉重。

坠落与抑郁，这些感觉叠加在一起，使人觉得自己仿佛从这个世界上上升（生命不可承受之轻）。

（例如，上一期，我们一起欣赏的赫斯特用戏谑游戏死亡的作品。）

大家一定很熟悉这件作品：

我们可以看到达利把时间描绘成象液体时钟那样流动和柔软。

达利对“陨落”的恐惧，用对溶解和消逝的感受来表达了，他把对时空维度的专注、时间感的丧失和记忆呈现在视觉中。

事实上，达利的作品都表达了这种陨落于漂浮的失重感觉。

关于自体丧失与客体的连接，与自我崩解的感受，马格里特呈现了一些作品：

这些主题看起来是悬浮，没有失去其身份或完整性，但于溶解的恐惧和对陨落的恐惧有一致性。

一块极其坚硬的岩石上的城堡，它可能在下落，也可能在空中漂浮，它抵消了重力。

城堡和岩石看起来很坚实完整，与大海的流动质感和天空的空气形成背景对比。

假设一切处于“跌落”的危险中，但是城堡不会崩溃，而危险的是海。

马格利特在13岁时失去了母亲，当时她在他们家旁边的河里溺水自杀，他回忆，亲眼看到了她的尸体被从河里打捞出来。

失重感，悬浮而不会陨落；对客体的不确定感。这成为马格利特作品的中心主题。

这件作品如同一个象征，无论是面对当下中国，还是面对当下欧洲；也许上因为后疫情时代，我在工作中好像越来越多的感受到大家表达出的这种“悬浮”或是“悬置”的感受。

我并不想去解析，而更想用一首诗歌来暂时结束我们这次作品与内心的审美活动：

我用什么留住你

我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。

我给你一个长久地望着孤月的人的悲哀。

我给你我已死去的祖辈，后人们用大理石祭奠的先魂：

我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的胸膛，死的时候蓄着胡子，尸体被士兵们用牛皮裹起；

我母亲的祖父——那年才二十四岁——在秘鲁率领三百人冲锋，如今都成了消失的马背上的亡魂。

我给你我的书中所能蕴含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子气概和幽默。

我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。

我给你我设法保全的我自己的核心——

不遣词造句，

不和梦做交易，

不被时间、欢乐和逆境触动的核心。

我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。

我给你关于你生命的诠释，

关于你自己的理论，你的真实而惊人的存在。

我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；

我试图用困惑、危险、失败来打动你。