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-１-知识，才是博大恒久的包容有没有过这种情况，你特别喜欢的，别人特别不喜欢，或者你特别不喜欢的，而别人偏喜欢。我猜还是会有的，像金钱名誉这样的事物，尚且有人弃之如敝履，更不用说其它。不过，遇到审美不相合，便嘲讽批评对方审美有问题，似乎不妥。这时，不妨想想，为什么会存在不同的审美呢，如果再可以把审美的分歧当作一种美来研究。对方大概再也不敢懒得质疑你的审美了。前几天，我看到一个段子。说不成熟的爱情，就是看到对方喜欢奢侈品包包，就指责对方奢侈浪费虚荣审美三观不正；成熟的爱情，就是看到对方喜欢奢侈品包包，然后说，那我买给你——不好意思，这是成熟的经济实力。段子里说，成熟的价值观大概是理解对方的需求、尊重对方的审美。当然，如果有能力的话，就大方购入，然后再分析下为什么我们会喜爱如此设计的物品。不过，我觉得理解和尊重异见，本身就不是一件简单的事情。怎么才能理解一种不相合的观点呢，怎样才能尊重一种不相同的审美呢？这就不是段子能够解决的问题了。即使爱可以包容很多很多不同，甚至是对方的宗教，但长久地包容与自己不同的人，还需要我们用另外的能力——知识。知识，才是最博大恒久的包容。知识，不单是书面教条，还包括人生阅历。当然，对于大多数人来说，从书中获得的知识往往比有限的人生中获得的阅历更深刻，这就是为什么我们要始终保持学习状态的原因。今天，我从一个有趣的文化视角来举例，谈谈我们如何理解审美的分歧。先问一个问题，你觉得猫头鹰可爱不可爱。有人可能会说，咦，那不是俗话里面讲的“夜猫子”。虽然在城市里不常见，但我还记得老一辈人说，“不怕夜猫子叫，就怕夜猫子笑”，用来讲夜猫子如人一般怪叫的声音，往往会有不好的预兆。不过，想起来我第一次听这句话，大概是因为小时候的我傻笑得正开心，妈妈用来吓唬我的。还有人可能会说，咦，猫头鹰不就是哈利波特的守护者海德薇么。看起来潇洒威武，而且在关键时候还忠心护主，真是马中赤兔、鸟中德薇也。哈利波特和雪鸮估计还会有人说，咦，猫头鹰的形象我都是在万圣节的海报上见到的，和圆月、坟墓、女巫组队吓唬人。看来，猫头鹰在中西、古今的文化中扮演着某种特定的审美形象，体现着某种文化意义。而且，这些审美和意义在不断相互影响、调整改变。本篇文章，我以猫头鹰的几个经典形象切入，不仅读相关诗文，还能学会用全球文化的视角欣赏不同的美，进而获得知识的包容。-２-萌，还不足以描述我猫头鹰，在我们的文化中，追溯至远，是非常可爱的形象。多年前，强大的商王朝统治者决定把自己最喜欢的图腾做成国家级别的文创产品，大到石碑、小到酒杯，统统要加上这个爱与美的化身、庄严与智慧的结合——玄鸟。几百年后，《诗经·商颂》中说“天命玄鸟，降而生商”，《史记·殷本纪》中说“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”《大戴礼·五帝德》中说：“帝喾（kù）……化为峻鸟，其状如鸱（chī），赤足而直喙。”归纳为一句话：商朝是玄鸟/峻鸟的后代。接下来，人们慢慢发现，商人崇拜的玄鸟、峻鸟、鸱鸟，原来就是猫头鹰。而且，大家甚至开始怀疑，“商”这个字的甲骨文字形就是大眼宽脸的猫头鹰。甲骨文上的“商”字拓片这得有多爱猫头鹰呀……简直让我想起歌词里面唱的：用甲骨文字刻下了永远/那已风化千年的誓言/一切又重演……说得没错，一切的确又重演：年，山西省吕梁市石楼县出土了一件高19.7cm的盛酒容器，卣（yǒu）。见到她的一瞬间，人们纷纷惊叹，好萌！商　青铜鸮卣藏于山西博物院藏这件青铜酒器为猫头鹰造型。猫头鹰，古时称为鸮（xiāo），此器得名“鸮卣”。鸮卣一被推上网络上便立刻爆红，其可爱呆萌的造型神似一款红极一时的手游“愤怒的小鸟”，被网友称为最萌文物。鸮卣与愤怒的小鸟不过，看上去呆萌的小鸟，其实却是商代极其尊贵的象征。当后人打开中国古代第一代女武神妇好的墓葬时，发现随葬有一件无比精美的铜器：妇好鸮尊。这是商王武丁，为他善于征伐平定的妻子妇好铸造的纪念。在已发现的件甲骨片中，至少有件提到“妇好”，其中一片的卜辞中写着：“王梦妇好”。

妇好鸮尊

一只昂首挺胸的猫头鹰

女武神和猫头鹰的组合，是商王对妻子爱情的凝铸，也是一个国家对维护和平的女将领巨大的敬意。这个组合并非偶然，在西方文化体系中，同样可以找到一位常有猫头鹰陪伴出镜的女神，她就是智慧与战争的女神，雅典娜。

武装着头盔和长矛的雅典娜

以及身边的猫头鹰

大约-BC

藏于大都会艺术博物馆

同样集美貌与战争于一体的妇好和雅典娜，为什么都会偏好猫头鹰呢。道理很简单，面对农耕时期的人类所惧怕的两个事物时，猫头鹰却显得非常强大凶悍，一是黑暗，二是鼠患。猫头鹰的一双巨大的夜视眼，在夜晚时视力是人类的百倍。且其飞行时无声无息，强壮的身体直扑猎物，被盯上的小鼠几无逃生之望。这对于农耕时期的人类来说，简直就是战神一般的存在。-３-转折开始了从考古得到的实物上看，新时期时代到青铜时代之前，鸮的形象在考古发现中并不常见。商代中晚期，鸮的形象在青铜器里剧增，而且多出现在重要墓葬的精美重器上。想必，这一定是某位王的喜好，从国家层面影响和决定了匠人铸器的主题选择。这就能够解释一个诡异的历史现象，为何商代常见的鸮形铸器，甫至周朝初期，便迷一样忽然消失到无影无踪。答案只有一个：改朝换代，所有值得改、能够改的，都要改。既然“天命玄鸟，降而生商”，那么灭商建国的周王朝当然要推出新的图腾。武王伐纣、封神演义，简直把商与周两个王朝的形象简单概括为邪恶与正义，再加上周王朝一脉流传下的儒文化，其图腾也流传至今，它就是，凤凰。据说，周文王的德政引来了凤凰，凤鸣岐山，召示天下，凤凰成了周王朝的第一崇拜对象。真是一朝凤凰一朝鸮，这之后各种抹黑猫头鹰的文学不断出现。鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。——《诗经·豳风·鸱鸮（chīxiāo）》率先发难的就是《诗经》，这几句的意思是：猫头鹰呀猫头鹰，你都把我的孩子抓走了，就不要再毁掉我的巢穴了。这是中国最早的一首寓言诗，用一只鸟的视角和口吻，来控诉鸱鸮的暴行。从痛贬鸱鸮的立场看，这一定是商之后的作品。事实上，这首诗的确作于西周时期。接下来又有一批艺术家拐弯抹角抹黑我鸮。《庄子·秋水》一篇中，可怜的猫头鹰被拿出来直接与凤凰的同类鹓鶵（yuānchú）一较高下：庄子…谓惠子曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：’吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”——《庄子·秋水》故事说，惠子到梁国当宰相，庄子去看望他。周围的人劝惠子，说庄子明显是要来代替你的呀。惠子自然紧张得不行，在国都里搜捕庄子好几天。没等找到，庄子居然自己神奇地出现在惠子面前，还非常不屑地给惠子讲了一个自然界的小故事：你知道不，南方有种鸟，叫小凤凰，不是梧桐树不落、不是有机食品不吃、不是高级矿泉水不喝。这时，一只正在吃腐烂老鼠的猫头鹰见到小凤凰飞过，就紧张得赶快捂住食物说：“你给我飞远点！”生怕惠子没听懂，庄子又补了一刀，他对惠子说：你是不是也想捂着你的梁国相位，对我说“你给我飞远点”？我觉得惠子也真是被恶心到了。我不知道你注意没有，这个寓言和真实的情况最大的区别在于，鹓鶵是偶然飞过，而庄子是主动来梁国的，居心叵测呀。如果我是惠子，就会反问庄子：既然您非梧桐不栖，那为何来我这鸱鸮所居的梁国呢？既然来了，讥我为鸱鸮尚可忍，又笑我梁国非梧桐之地、辱我梁相乃腐鼠之位，是何居心，左右来人，给我拿下！只可惜惠子没有认真写


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